话说昔日磨子桥的桥墩是用磨盘和碾盘垒砌而成的。拂去泥土，仔细辨认，有“大明崇祯，采自江南，吉孔嘉置”字样。
在明朝崇祯年间汉江流域的冲积平原上因洪水冲刷过后在遗留下一条小河将江坝分为了上坝和下坝。由于上坝、下坝中间有一条小河阻隔，不便通行，洋县江坝人吉孔嘉在江南主持完科考后，便采集大量花岗岩石头请人打造成磨盘和碾盘运往洋县后，在吉孔嘉的主持下伙同乡亲们修建起了以磨盘和碾盘为桥墩的石桥，因此叫磨子桥。
修桥铺路，积德行善。小镇上开了一家茶馆，茶馆的掌柜是个三十来岁的妇女。她婚后怀孕不久丈夫便从军再无下落，便独自拉扯着儿子靠卖茶水为生，日子过得实在不容易。在乡亲和工匠们修桥的过程中，母子二人却每天为修桥的工匠们和乡亲们免费提供茶水。作为“一家之主”的灶王爷每天都看在眼里记在心里。灶王爷遂将这孤儿寡母舍茶水的事迹呈给了玉皇大帝，玉皇大帝遂派酒仙下凡来帮助该孤儿寡母。
这年冬天，沿着汉江河大堤走来一个银须飘然的老石匠（酒仙下凡假扮），肩上背着工具箱，盛着铁锤、钢凿子，老人瘦骨嶙峋、衣衫单薄地走到该茶舍便向母子二人诉说了腹中饥渴，想讨碗茶喝。善良的母子俩连忙招呼老石匠在院子里坐下，端来了简单饭菜和茶水，老石匠瞅瞅饭菜，理理银须，打量着母子说：“掌柜的，我可是来讨碗茶喝，你却饭菜都给我摆上了，我无钱付账还想喝酒呀！”孩子的母亲微微一笑说：“老师傅你‘没钱也能喝酒，为何不以茶代酒呢！”老石匠反问：“常说卖酒的不怕醉汉，你只买茶不买酒，怎么能多赚钱？”母亲说：“俺卖茶水能赚点小钱，你们修桥铺路忍饥挨饿，俺娘俩能吃饱穿暖就知足了。”
原下寺址老石匠笑吟吟地说：“那我可就不客气了！”随即吃起了饭菜，并以茶代酒饮了起来。母子二人站在一旁忙着地续茶添饭。
老石匠足足喝了三壶茶吃了三碗饭，才撂下筷子，抹着嘴唇笑着说还想喝茶。母亲连说；“师傅稍等一下，我这就去挑水让孩子烧火随后再给你彻茶好吧！”老石匠摇摇头说：“不用了，你家的井在那里？”母子二人说：“守着上河不用井。”老石匠摇摇手站起来说：“我现在给你打口井。”说着一手扶凿子，一手抡起锤蹲在院子里“吭吭咔咔”地在封冻的空地上凿了起来。不等母子二人烧好水泡好茶，师傅便将一口井凿成。等井出水后，老石匠俯身饮用，大笑一声，走出院门口就消失得无影无踪了。母子二人正在奇怪，急忙低头往井里观看，只见井水清澈，旺如泉涌，她忙招呼木匠师傅安上辘轳，汲上半桶水烧开让儿子送给修桥的工人喝。咦咦，这哪里是茶水，分明是醇香味浓的美酒呀！修桥的工人们又感激又高兴，私底下相互议论纷纷，说这孤儿寡母平时舍茶舍水的，现在还给我们免费提供酒喝，让他娘俩多少收点钱，她也分文不取。
上寺遗迹后来，一传十十传百，母子二人的茶水店生意一天比一天好，茶水店就变成了酒店。乡亲们和南来北往的顾客开怀畅饮，啧啧称赞：“磨子桥村的某某人家水都能当酒，真不亚于白酒老烧刀，而且别有风味！”井水变酒从而远近出了名。
金鸡山药王洞后来孩子的妈死了。孩子娶的媳妇当了掌柜，她为人刻薄，财迷心窍，有一套坑人赚钱的能耐，乡亲们送外号“少二两”（在打酒的拔拔底下垫高了一部分。）该媳妇每天看着客座满堂的酒店，坐在厨房内每天嚎叫着说，“只卖酒来不出（酒）糟，想养猪牛都没招”。老实巴交的丈夫看着贪得无厌的媳妇，埋怨道，我们卖的井水，客户当酒喝，每天都有银子赚，卖酒你还缺斤少两，还想喂猪牛的酒糟，就是有酒糟你还能把猪牛喂好……“少二两”听后大哭大闹，还罚丈夫挑河水往酒里掺。
醴泉在民间，人们都把灶王爷供奉为一家之主。每年的农历腊月二十三，祭灶神的习俗至今还在全国各地保留。在这一天，人们都要在灶屋（厨房）的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶，还要在神龛两侧贴上一副对联，上联写“上天言好事”，下联写“下界保平安”，横额是“一家之主”。祭灶神的习俗是人们对美好生活愿望的表现，体现在生活的改善上，这也是人们一种单纯而又朴素的理想和追求。于是一家之主的灶王爷将“少二两”卖酒的事情陈述诉给玉皇大帝，玉皇大帝听后恼怒之下派酒仙收回了酒令。
随后当他们用提过河水的桶再去井里汲水，汲上来的却不是醇香味美的美酒了，而成了甘甜的井水。“少二两”捶胸顿足，哭爹喊娘，可井水再也变不成酒了。乡亲私下讲述着“只卖酒不出（酒）糟，想喂猪牛都没招”笑话。老实巴交的丈夫听到了这些流言蜚语，遂将变卖了部分家产在井的附近修庙向善，取名醴泉寺，（醴就是薄酒，泉水的味道像薄酒一样。）每日吃斋念佛，告诫后人不要贪婪！
从此“天高不算高，人心比天高；凉水当酒卖，还嫌没酒糟。”就这样磨子桥醴泉寺的故事在人们的生活中流传开了！
感谢《汉江》
联系电话：