北京治疗白癜风哪个医院最好 https://m.39.net/disease/a_g8uzqwe.html快到小年了。想起我国民间传说，腊月廿三灶王爷升天日，这天既是小年，也是祭灶的日子。灶王爷在民间影响很大、流传极广，由此很多地方都有祭灶的传统习俗。传说灶王爷是人间之神，常年住在人间，负责管理各家的灶火，每年上天一次。在灶王爷上的日子，民间我祭灶送灶王爷。过去祭灶的日子有的地方是二十三、有的地方是二十四，还有的人家是二十五，即民间所说的：“官家二十三，民间二十四、水上二十五”，这种说法也未必准确，如北方大多数人家不管是官是民选在二十三，也许是为了沾官字的贵气，而南方有些人家是二十三，有些人家是二十四，水上人家二十五祭灶习俗已消失。由此可见，祭灶的习俗经长时间的演变，不再有官和民之分，只有地域上的差别了。灶王爷又称灶神、灶君公、司命菩萨、灶君司命、司命真君、九天东厨烟主、护宅天尊等，鸾门尊奉为三恩主之一，为一家之主，传说玉皇大帝封他为九天东厨司命灶王府君。灶王爷上天为主要是向天廷中的玉皇大帝报告人间得失，因他是一家之主，家中所有的事都归他管，又因其被赋予监察人间世事的职权，因此，“亦上天白人罪状”。灶王爷可以说是人间的小神，在传说中被赋予了这么大的权力，尤其这种权力与每个家庭的安危息息相关，不仅可掌控每一个人的生死，还可以管人的今生来世，人们对他就不能小觑。于是乎，为了让灶王爷能够“上天言好事，下界保平发”，民间滋生出关于祭祀灶神的五花八门的习俗来。如有的地方大摇大摆地祭祀，全家人都要参与，热闹而隆重，有的地方则悄无声息地祭祀（唯恐将自家丑事说出来让人听到），只许经常与灶台打交道的女主人祭祀，还有的地方连祭祀灶神也搞起了男尊女卑来，只准男人祭祀，不准女人参与（怕女人知道男人所做的坏事）。他们最终的目的是一致的，那就是不让灶王爷到天上说自己家的坏话。俗语说，为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。古代最早祭祀灶神的是官家腊月二十三，古代官家在一年内做没做过亏心事，他们心知肚明。因此，在祭祀灶神时，想方设法不让灶王爷到天廷开口说话，因为灶王爷有监察职责，一定会秉公报告。于是，官家使出平时在官场上贿赂的伎俩来。如在祭祀灶神那天要蒸年糕，摆出蜜糖，供奉在灶王爷的神龛前，据说灶王爷吃了糖后，粘住了嘴巴，到天上说不出话来，民间称之为“粘小人嘴”。这分明是既向灶王爷行贿，又极瞧不起灶王爷这尊小神，把他看作“小人”。还有的地方习俗，往灶王爷神龛前放酒糟，据说灶王爷在上天前，让酒糟熏醉后，到天上就会迷迷糊糊，既说不出话，也想不起要报告的事来。这此官家用如此之手段，一看就明白，他们是在用官场惯用的手腕来对付神灵。官家认为把灶王爷弄迷糊了，就不能让他把凡间贪官污吏所做的坏事报告到天廷，官家依然还是官家，一年一度送灶神，一年糊弄一次，毫发不损。官家的丑陋心理在此暴露无遗，还把天廷当他们可以玩弄于股掌之间的人世间，任由他们翻手为雨，覆手为云，指鹿为马。要知道，“天网恢恢，疏而不漏。”灶王爷既为神灵，必然有其神通广大之处，如此小伎俩怎么能糊弄住他？一个人做坏事太多，不是不报，时候不到。然而，中国古代很多民俗都产生于上行下效，此种官家糊弄神灵的办法传入民间后，成为民俗广为流传，这也就是封建社会利用群众的迷信心理，目的不是糊弄虚无的神灵，反而是糊弄无知的平民百姓。
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