在古典著作中有很多故事，往往给人以深刻启发。尤其是在冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》中，有很多富含哲理的故事。这些故事里的主人，有的会越来越好，有的会越来越倒霉，观其原因，一个人有这两个先兆，往往是走霉运的开端，越早发现越好。
一、欲壑难填
俗话说：溪壑易填，人心难满，天高不算高，人心第一高。这里有个“白水变酒卖，还嫌猪无糟”的故事，在《增广贤文》《坚瓠集》都有所记载，故事是这样的：
王婆酿酒为业。一道士往来寓其家，每索酒，与饮，数百壶不酬值。婆不与较。一日道士谓婆曰：“予饮若酒，无钱相偿，请为若掘井。”井成泉涌出，皆醇酒。道士曰：“此所以偿耳。”遂去。婆持井所出泉应沽者，比夙酿更佳，得钱数万。踰三年，道士忽至，婆深谢之。道士问曰：“酒好否？”婆曰：“酒甚好，只猪无糟耳。”道士笑题其壁曰：天高不算高，人心第一高。井水做酒卖，还道猪无糟。题讫而去。自是，井不复出酒矣。
这个故事哲理非常深刻，王婆以酿酒、卖酒为业，本来日子过得好好的，哪怕是这个道士喝酒不给钱，她也不在乎。很多人其实也都这样，在过普通人的日子时，反而很大发，一旦发财了，贪心却变大了，欲望却变大了。道士喝王婆的酒喝了数百壶，为了报答王婆，利用法力给王婆一口井，里面打出的不是水，而是酒，所以王婆发财了。三年后，道士再次光临，王婆却说井里的酒挺好，就是酿酒的副产品酒糟没有了，而酒糟是喂猪的饲料，所以猪没的吃了！
王婆得到了大量好酒还不知足，她不会用卖酒的钱买饲料喂猪，因为她比较贪心，想什么好处都得到。道士非常生气，就写了一首诗：“天高不算高，人心第一高。井水做酒卖，还道猪无糟”给王婆，并且断了井里的酒。王婆从此也开始倒霉了，因为过好日子习惯了，再回到辛苦酿酒的时代，也不会适应了。真是邯郸学步。
二、言人之非
有句话说：“静坐常思己过，闲谈莫议人非”，但是这也许是一种美好的理想状态，在《增广贤文》里有句话：“谁人背后无人说，哪个人前不说人！”也就是说老祖宗认为人很难做到背后不议论人。但是凡事都有个度，如果无节制的议论别人，则就性质大变了。
“墙有逢，壁有耳”何况是嚼舌根、对一些人说另外一些人的坏话，很有可能这些议论别人不是的言语，很快就传到当事人耳朵里的。“嚼舌根”是古人也很讨厌的行为，《增广贤文》就成书于明朝，同时代的《金瓶梅词话》第二十五回：“是那个嚼舌根的，没空生有，调唆你来欺负老娘？”说明那时嚼舌根很盛行，而且往往跟搬弄是非有关。
嚼舌根往往会让自己“升迁”的机会溜走，或给自己带来灾祸，而一些人走霉运也往往从背后议论人非开始。一个人有“欲壑变大、好议人非”这两个先兆，往往是走霉运的开端，越早发现越好。
俗语：“男娶五，穷到哭；女嫁六，要折寿”，古人的智慧是何道理
老祖宗：走霉运的人，有两个坏习惯，戒掉一个也好
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